변하지않는진리

성경 속 서원의 뜻? 여자와 남자의 서원 차이에 대한 민수기 30장 말씀 성경 속 서원의 사전적 의미는 보다 선하고 훌륭하게 살겠다고 하나님께 약속하는 행위를 말한다. 그런데 이 서원은 옛날에는 남녀에 따라 그 방법이 달랐다. 성경 속 성별에 따른 서원의 말씀을 담은 민수기 30장을 살펴보자 ｜여호와께 서원한 것 민수기 30장 1절 모세가 이스라엘 자손 지파의 수령들에게 말하여 이르되 여호와의 명령이 이러하니라 민수기 30장 2절 사람이 여호와께 서원하였거나 결심하고 서약하였으면 깨뜨리지 말고 그가 입으로 말한 대로 다 이행할 것이니라 서원은 자발적으로 누군가가 하나님께 헌신하기를 맹세하고 다짐하는 행위를 말한다. 하나님께 맹세한다는 것은 그것도 자발적으로 한다는 것은 하나님을 몹시 기쁘게 하는 것이다...

이스라엘 예배날과 절기 나팔절과 장막절은 어떤날인가? 민수기 29장 묵상 민수기 28장부터 계속해서 이스라엘 백성들이 지켜야할 절기와 제사에 대한 이야기들이 설명된다. 민수기 29장 역시 이스라엘 백성들이 하나님을 기억해야 하는 날과 그 의미 그리고 바쳐야 할 제물들에 대한 설명이 이어진다. 과연 이 날들의 의미는 무엇일까? ｜일곱째 달 초하루(나팔절) 민수기 29장 1절 일곱째 달에 이르러는 그 달 초하루에 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말라 이는 너희가 나팔을 불 날이니라 민수기 29장 2절 너희는 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 일곱 마리를 여호와께 향기로운 번제로 드릴 것이며 민수기 29장 3절 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 수송아지에는 십분의 삼이요..

하나님께서 지켜야할 예배와 날에 대하여 말씀하시다 민수기 28장 말씀 모세에서 여호와로 이스라엘 백성의 지도자가 이어진 후 이제 드디어 하나님의 약속대로 가나안 땅에 들어가기 직전의 순간이 다가온다. 이때 하나님께서는 다시 한 번 이스라엘 백성들에게 기억해야할 기념 절기들과 예배에 대하여 강조하신다. 민수기 28장부터 30장까지의 내용은 하나님께서 이스라엘 백성이 언약의 백성으로서 지켜야할 것에 대한 강조의 말씀이시다. ｜날마다 바치는 번제물 민수기 28장 1절 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 민수기 28장 2절 이스라엘 자손에게 명령하여 그들에게 이르라 내 헌물, 내 음식인 화제물 내 향기로운 것은 너희가 그 정한 시기에 삼가 내게 바칠지니라 민수기 28장 3절 또 그들에게 이르라 너희가 여호와께..

모세의 후계자로 여호수아를 임명하다! 여호수아의 의미 민수기 27장 묵상 이스라엘 백성의 인구 계수가 끝난 후, 모세의 시대도 이제 막을 내려가고 있었다. 이스라엘 백성은 이제 모세 다음의 지도자로 그 다음의 후계자를 준비해야 했고 하나님께서는 모세의 후계자로 여호수아를 임명케 한다. 민수기 27장에 대한 내용 살펴보자 . ｜슬로브핫의 딸들 민수기 27장 1절 요셉의 아들 므낫세 종족들에게 므낫세의 현손 마길의 증손 길르앗의 손자 헤벨의 아들 슬로브핫의 딸들이 찾아왔으니 그의 딸들의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사라 민수기 27장 2절 그들이 회막 문에서 모세와 제사장 엘르아살과 지휘관들과 온 회중 앞에 서서 이르되 민수기 27장 3절 우리 아버지가 광야에서 죽었으나 여호와를 거슬러 모인 고..

이스라엘 백성의 두 번째 인구조사를 시작하다! 민수기 26장 묵상 이스라엘 백성의 음행으로 인해 하나님이 염병을 통해 이스라엘 백성을 심판하신 사건 이후 하나님께서는 모세와 죽은 아론의 뒤를 이어 대제사장이 된 아들 엘르아살에게 말하여 다시 한 번 이스라엘 백성의 숫자를 계수하게 하신다. 민수기 1장에서 애굽을 탈출한 1세대 이스라엘 백성을 계수한 후, 40년 광야생활을 하고 있는 2세대 이스라엘 백성의 인구조사가 실시되는 것이다. ｜두 번째 인구 조사 민수기 26장 1절 염병 후에 여호와께서 모세와 제사장 아론의 아들 엘르아살에게 말씀하여 이르시되 민수기 26장 2절 이스라엘 자손의 온 회중의 총수를 그들의 조상의 가문을 따라 조사하되 이스라엘 중에 이십 세 이상으로 능히 전쟁에 나갈 만한 모든 자를 ..

이스라엘 백성의 음행 바알브올 사건! 민수기 25장 묵상 하나님이 바알의 선지자 발람을 스피커로 이용해 이스라엘 백성의 축복과 하나님의 계획을 전하셨지만, 이스라엘 백성은 다시 한 번 하나님의 명령을 어기고 음행에 빠진다. 민수기 25장에서는 이스라엘 공동체의 음행과 그로 인한 하나님의 심판이 이어진다. 이스라엘 백성의 바알브올 사건 과연 무엇일까? ｜브올에서 생긴 일 민수기 25장 1절 이스라엘이 싯딤에 머물러 있더니 그 백성이 모압 여자들과 음행하기를 시작하니라 민수기 25장 2절 그 여자들이 자기 신들에게 제사할 때에 이스라엘 백성을 청하매 백성이 먹고 그들의 신들에게 절하므로 민수기 25장 3절 이스라엘이 바알브올에게 가담한지라 여호와께서 이스라엘에게 진노하시니라 민수기 25장 4절 여호와께서 모..

발람, 야곱의 별로 예수님을 예언하다! 민수기 24장 묵상 바알의 선지자 발람의 이스라엘 백성을 향한 세번째 축복(?)은 계속된다. 이스라엘 백성을 저주하기 위해 불렀던 모압왕 발락은 얼마나 당황스러웠을까? 여기에 더 나아가 민수기 24장에서는 발람이 앞으로 야곱의 후손으로 올 예수님을 예언하기도 한다. 묵상해보자 민수가 24장 1절 발람이 자기가 이스라엘을 축복하는 것을 여호와께서 선히 여기심을 보고 전과 같이 점술을 쓰지 아니하고 그의 낯을 광야로 향하여 민수가 24장 2절 눈을 들어 이스라엘이 그 지파대로 천막 친 것을 보는데 그 때에 하나님의 영이 그 위에 임하신지라 민수가 24장 3절 그가 예언을 전하여 말하되 브올의 아들 발람이 말하며 눈을 감았던 자가 말하며 민수가 24장 4절 하나님의 말씀..

하나님이 바알 선지자 발람의 입을 막다 민수기 23장 묵상 이스라엘 백성이 가나안 땅으로 향하며 한걸음 한걸음 향해가자 근처의 모압왕 발락은 이스라엘 백성이 자신을 공격할까봐 두려움에 빠지게 되고 바알 선지자 발람을 불러 이스라엘 백성을 저주하게끔 한다. 그리고 민수기 23장에서는 발람의 저주가 시작되니 어떤일들이 벌어질까? 민수기 23장 1절 발람이 발락에게 이르되 나를 위하여 여기 제단 일곱을 쌓고 거기 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 준비하소서 하매 민수기 23장 2절 발락이 발람의 말대로 준비한 후에 발락과 발람이 제단에 수송아지와 숫양을 드리니라 민수기 23장 3절 발람이 발락에게 이르되 당신의 번제물 곁에 서소서 나는 저리로 가리이다 여호와께서 혹시 오셔서 나를 만나시리니 그가 내게 지..

모압왕 발락이 바알신 사제 발람에게 도움을 요청하다! 민수기 22장 이스라엘 백성은 광야 생활을 하면서 하나님 언약의 땅 가나안으로 향하면서 요단강 서쪽으로 길을 돌아간다. 민수기 21장에서는 아모리족 시혼, 바산족 왕 옥을 무찌르며 요단강 서부일대를 점령하였다. 이에 바로 근처의 모압왕 발락은 이스라엘 백성이 자신을 칠까봐 두려움에 빠지게 되고 바알신의 사제인 발람을 불러 도움을 요청하게 된다. 민수기 22장 과연 어떤 내용일까? ｜모압의 왕이 발람을 불러오다 민수기 22장 1절 이스라엘 자손이 또 길을 떠나 모압 평지에 진을 쳤으니 요단 건너편 곧 여리고 맞은편이더라 민수기 22장 2절 십볼의 아들 발락이 이스라엘이 아모리인에게 행한 모든 일을 보았으므로 민수기 22장 3절 모압이 심히 두려워하였으니..

사단을 정벌하다! 놋뱀과 불뱀의 의미 민수기 21장 묵상 아론과 미리암이 죽고 출애굽 1세대들이 이 땅을 떠난 뒤, 이스라엘 백성은 하나님이 약속하신 땅으로 가기 위해 걸음을 계속한다. 민수기 20장에서 에돔 사람들이 자신의 땅을 지나가는 것을 거부하자 이스라엘 백성은 다시 광야를 돌아 가나안땅으로 향해야 했는데 이곳에서 또 다시 하나님게 불만을 털어 놓는다. 민수기 21장 어떤 내용일까? ｜호르마를 점령하다 민수기 21장 1절 네겝에 거주하는 가나안 사람 곧 아랏의 왕이 이스라엘이 아다림 길로 온다 함을 듣고 이스라엘을 쳐서 그 중 몇 사람을 사로잡은지라 민수기 21장 2절 이스라엘이 여호와께 서원하여 이르되 주께서 만일 이 백성을 내 손에 넘기시면 내가 그들의 성읍을 다 멸하리이다 민수기 21장 3절..