변하지않는진리

부정한자를 깨끗하게 하는 제사 붉은 송아지의 의미 민수기 19장 하나님은 공의의 하나님이시다. 그렇기에 하나님께서는 죄에 대한 것을 그 무엇보다 강하게 벌하셨고 부정한 죄를 지은 사람들을 속죄하고 청결하게 하는 것을 강조하였다. 민수기 19장에서도 하나님께서는 부정한 자들의 죄를 씻는 제사와 방법에 대하여 말씀하신다. 묵상해보자 ｜붉은 암송아지의 재 민수기 19장 1절 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 민수기 19장 2절 여호와께서 명령하시는 법의 율례를 이제 이르노니 이스라엘 자손에게 일러서 온전하여 흠이 없고 아직 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지를 네게로 끌어오게 하고 민수기 19장 3절 너는 그것을 제사장 엘르아살에게 줄 것이요 그는 그것을 진영 밖으로 끌어내어서 자기 목전에서 잡게 할 ..

레위인의 임무와 십일조에 대해 말씀하시다 민수기 18장 묵상 하나님께서 하나님이 거하시는 성소를 관리하고 제사를 올리는 제사장의 직무를 레위인에게 맡기시면서 레위인은 다른 이스라엘 지파와는 구분된 생활을 하게 된다. 민수기 18장에서는 하나님께서 좀 더 명확하게 레위인의 직무와 책임 그리고 몫에 대하여 말씀하신다. 함께 묵상해보자 ｜ 제사장과 레위인의 직무 민수기 18장 1절 여호와께서 아론에게 이르시되 너와 네 아들들과 네 조상의 가문은 성소에 대한 죄를 함께 담당할 것이요 너와 네 아들들은 너희의 제사장 직분에 대한 죄를 함께 담당할 것이니라 민수기 18장 2절 너는 네 형제 레위 지파 곧 네 조상의 지파를 데려다가 너와 함께 있게 하여 너와 네 아들들이 증거의 장막 앞에 있을 때 그들이 너를 돕게 ..

하나님께서 내려준 권위 아론의 싹 난 지팡이의 의미는? 민수기 17장 이스라엘 백성의 불평과 불만 그리고 이어지는 민수기 16장의 반란까지, 출애굽과 하나님의 기적은 이미 옛날이야기가 된 듯 이스라엘 백성의 죄는 멈추지 않는다. 이에 하나님께서는 반란한 사람들을 징벌하고 이스라엘 백성의 죗값을 치루게 했는데도 이스라엘 백성의 불평과 불만은 사라지지 않는다. 그 가운데 하나님은 이스라엘 백성의 불평과 불만을 잠재우고 모세와 아론의 권위를 세우기 위해 또 하나를 준비하신다. ｜ 아론의 지팡이 민수기 17장 1절 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 민수기 17장 2절 너는 이스라엘 자손에게 말하여 그들 중에서 각 조상의 가문을 따라 지팡이 하나씩을 취하되 곧 그들의 조상의 가문대로 그 모든 지휘관에게서 지팡..

하나님에 대한 반역 모세에 반기를 든 고라와 다단과 아비람의 반역 민수기 16장 이스라엘 백성들이 하나님의 언약을 잊고 정탐꾼의 말만 믿은채 가나안땅에 들어갈 수 없다고 생각하며 하나님을 향해 불만을 토로하자 하나님은 분노하신다. 이후 이스라엘 백성은 앞으로 40년 동안 광야생활을 한 후 가나안땅에 들어갈 수 있을 것이라고 하나님께서는 말씀하신다. 그러자 이스라엘 백성 중에는 반역을 꾀하는 사람들이 나타나기 시작한다. ｜고라와 다단과 아비람의 반역 민수기 16장 1절 레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고 민수기 16장 2절이스라엘 자손 총회에서 택함을 받은 자 곧 회중 가운데에서 이름 있는 지휘관 이백오십 명과 함께 일어나서..

하나님께 드리는 제물과 안식일에 일하는 자에 대한 말씀 민수기 15장 하나님께서 약속하신 가나안땅에 대한 정탐꾼의 불신과 그로 인해 일어난 이스라엘 백성들의 하나님에 대한 원망은 출애굽한 1세대의 이스라엘 백성은 가나안땅에 들어가지 못한채 40년 광야생활을 해야한다는 하나님의 명령으로 이어지게 된다. 그리고 이어지는 민수기 15장부터의 이야기는 이 광야 생활 40년의 이야기를 담게된다. ｜ 여호와께 드리는 제물 민수기 15장 1절 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 민수기 15장 2절이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 이르라 너희는 내가 주어 살게 할 땅에 들어가서 민수기 15장 3절 여호와께 화제나 번제나 서원을 갚는 제사나 낙헌제나 정한 절기제에 소나 양을 여호와께 향기롭게 드릴 때에 민수기 15장 ..

이스라엘 백성의 불만 40년 광야생활의 이유 민수기 14장 묵상 하나님이 그 끊임 없는 기적으로 이스라엘 백성을 구했지만, 이스라엘 백성은 자신들의 처한 상황이 힘들면 곧바로 하나님에 대한 원망을 시작한다. 이스라엘 백성이 참으로 어리석어 보이지만 오늘날 우리의 모습을 돌아보면 다를바가 없다. 그렇기에 민수기 14장은 우리에게 더욱 큰 교훈을 준다. 묵상해보자 ｜백성의 원망 민수기 14장 1절 온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 백성이 밤새도록 통곡하였더라 민수기 14장 2절 이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며 온 회중이 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었으면 좋았을 것을 민수기 14장 3절 어찌하여 여호와가 우리를 그 땅으로 인도하여 칼에 쓰러지게 하려 하는가 우리 처자..

가나안 땅을 정탐하다! 정탐꾼을 보내는 이스라엘 민수기 13장 이스라엘 백성은 이제 하나님이 약속하신 가나안땅으로 어떤 민족이 사는지 먹을 것은 무엇이 있는지 땅이 비옥한지 알아보는 정탐꾼을 파견한다. 후에 신명기 1장에서도 다시 한 번 다룰 예정이지만 정탐꾼을 보낸 이스라엘 백성에게는 어떤 일이 일어났을까? ｜ 가나안 땅 정탐 민수기 13장 1절 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 민수기 13장 2절 사람을 보내어 내가 이스라엘 자손에게 주는 가나안 땅을 정탐하게 하되 그들의 조상의 가문 각 지파 중에서 지휘관 된 자 한 사람씩 보내라 민수기 13장 3절 모세가 여호와의 명령을 따라 바란 광야에서 그들을 보냈으니 그들은 다 이스라엘 자손의 수령 된 사람이라 민수기 13장 4절 그들의 이름은 이러하니라..

미리암 문둥병에 걸리다! 모세의 누나 미리암은 누구인가? 민수기 12장 민수기 12장에서는 모세의 평생을 함께한 누나 미리암에 대한 이야기가 다시 한 번 나온다. 이스라엘 민족이 출애굽한 뒤 악기를 들고 여인들과 하나님을 찬양했다던 그 미리암이 민수기 12장에서는 하나님의 노여움을 사 문둥병에 걸린다. 과연 어떤 내용일까? 민수기 11장 1절 모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 민수기 11장 2절 그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라 민수기 11장 3절 이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 승하더라 민수기 11장 4절 여호와께서 갑자기 모세와 아론과 미리암에게 이르..

이스라엘 백성의 불만과 불평, 하나님께서 진노하시다 민수기 11장 하나님께서 애굽 땅의 노예였던 이스라엘 백성을 탈출시키시고 홍해물을 가르는 기적과 낮에는 구름기둥으로 밤에는 불기둥으로 이스라엘 백성을 약속하신 가나안 땅으로 데려감에도 이스라엘 백성은 그 과정동안 끊임 없는 불만의 목소리를 낸다. 이것이 인간이다. 하나님이 주신 은혜와 감동을 우리는 매일 겪으면서도 까먹고 불만의 목소리와 원망의 목소리를 낸다. 민수기 11장 과연 어떤 내용일까? 민수기 11장 1절 백성이 여호와의 들으시기에 악한 말로 원망하매 여호와께서 들으시고 진노하사 여호와의 불로 그들 중에 붙어서 진 끝을 사르게 하시매 민수기 11장 2절 백성이 모세에게 부르짖으므로 모세가 여호와께 기도하니 불이 꺼졌더라 민수기 11장 3절 그곳..

이스라엘 백성이 움직이다 거룩한 나팔의 의미 민수기 10장 묵상 출애굽과 광야생활을 한 이스라엘 백성의 규모는 놀랍게도 200만에 다달았다. 때문에 이들이 진을 만들어 움직인다 하더라도 상당히 혼란스러울 수도 있는 상황이었다. 이때 등장한 것이 바로 하나님께서 부르라 말씀하신 나팔이다. 나팔소리와 함께 이스라엘 백성이 가나안땅으로 향하는 것을 민수기 10장에서 담고 있다. ｜나팔 신호 민수기 10장 1절 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 민수기 10장 2절 은 나팔 둘을 만들되 두들겨 만들어서 그것으로 회중을 소집하며 진영을 출발하게 할 것이라 민수기 10장 3절 나팔 두 개를 불 때에는 온 회중이 회막 문 앞에 모여서 네게로 나아올 것이요 민수기 10장 4절 하나만 불 때에는 이스라엘의 천부장 된 ..