구약에서 예언한 선지자 예수 그리스도에 관한 이야기 성경 신명기 18장 말씀

신명기 17장에서 사회의 지도자가 갖추어야 할 규례 등에 말했다면 이제는 종교 지도자와 더 나아가 선지자에 관한 말씀을 모세를 통해 전한다. 구약에서 레위인으로 대표되는 종교 지도자들나 앞으로 등장할 선지자에 대한 규례를 통해 하나님이 예비하신 그 역사를 이스라엘 백성이 만들어갈 것이다. 신명기 18장 과연 어떤 내용일까? 

 

신명기 18장 1절 ~ 5절 : 제사장과 레위 지파의 몫

신명기 18장 6절 ~ 8절 : 레위인의 중앙 성소 

신명기 18장 9절 ~14절 : 이방 선지자 용납 금지

신명기 18장 15절 ~22절 : 선지자에 대한 약속

｜제사장과 레위 사람의 몫

신명기 18장 1절 레위 사람 제사장과 레위의 온 지파는 이스라엘 중에 분깃도 없고 기업도 없을지니 그들은 여호와의 화제물과 그 기업을 먹을 것이라
신명기 18장 2절 그들이 그들의 형제 중에서 기업을 가지지 않을 것은 여호와께서 그들의 기업이 되심이니 그들에게 말씀하심 같으니라
신명기 18장 3절 제사장이 백성에게서 받을 몫은 이러하니 곧 그 드리는 제물의 소나 양이나 그 앞다리와 두 볼과 위라 이것을 제사장에게 줄 것이요
신명기 18장 4절 또 네가 처음 거둔 곡식과 포도주와 기름과 네가 처음 깎은 양털을 네가 그에게 줄 것이니
신명기 18장 5절 이는 네 하나님 여호와께서 네 모든 지파 중에서 그를 택하여 내시고 그와 그의 자손에게 항상 여호와의 이름으로 서서 섬기게 하셨음이니라

 

레위인은 12지파 중 하나님의 성소를 돌보고 예배에 집중하는 지파이다. 따라서 그들에게는 농사지을 땅이나 가축들이 따로 없었다. 하나님께서는 레위인을 택하셨기 때문에 그들은 하나님을 섬기고 살며 다른 지파가 하나님께 올리는 화제물이나 여러 기업들을 나눠 갖도록 하셨다. 

 

이를 통해 레위인이 경제 활동을 하지 않더라도 하나님을 섬기는데 집중하며 살 수 있도록 한 것이다. 오늘날 교회와 같다. 우리가 내는 십일조와 헌금은 하나님께 올리는 제물이지만 이를 통해 교역자들이 생활하고 또 그들을 통해 우리가 신앙 생활을 해 나가는 것을 생각하면 된다. 

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신명기 18장 6절 이스라엘 온 땅 어떤 성읍에든지 거주하는 레위인이 간절한 소원이 있어 그가 사는 곳을 떠날지라도 여호와께서 택하신 곳에 이르면
신명기 18장 7절 여호와 앞에 선 그의 모든 형제 레위인과 같이 그의 하나님 여호와의 이름으로 섬길 수 있나니
신명기 18장 8절 그 사람의 몫은 그들과 같을 것이요 그가 조상의 것을 판 것은 별도의 소유이니라

 

레위인들은 하나님을 모시는 중앙 성소를 제외하고는 각 지파 안에서 함께 살았다. 이들은 이스라엘 백성 여러곳에 흩어져 살았으며 하나님께서 말씀하시는 6개의 도피성을 포함하여 거주하고 있었다. 

 

그런 레위인들이 만약 하나님이 거하시는 중앙 성소로 옮기고자 하면 그들은 중앙 성소에서 하나님을 모시고 살 수 있도록 해주어야 했다. 그러나 중앙성소에 있는 레위인이 높은 것이 아니다. 하나님께서는 중앙성소에 있는 레위인이든 혹은 다른 곳에서 사는 레위인들의 몫은 똑같고 등급이 나눠져 있는 것이 아니라고 말씀하신다. 

 

또한 지방에서 레위인들이 올라 올 때 처분한 것들은 모두 그들의 개인적 소유가 되게도 해주셨다. 

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｜다른 민족들의 가증한 행위 

신명기 18장 9절 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거든 너는 그 민족들의 가증한 행위를 본받지 말 것이니
신명기 18장 10절 그의 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 점쟁이나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나
신명기 18장 11절 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너희 가운데에 용납하지 말라
신명기 18장 12절 이런 일을 행하는 모든 자를 여호와께서 가증히 여기시나니 이런 가증한 일로 말미암아 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내시느니라
신명기 18장 13절 너는 네 하나님 여호와 앞에서 완전하라
신명기 18장 14절 네가 쫓아낼 이 민족들은 길흉을 말하는 자나 점쟁이의 말을 듣거니와 네게는 네 하나님 여호와께서 이런 일을 용납하지 아니하시느니라

 

하나님께서 신명기에서 가장 우려하시는 것은 이스라엘 백성이 가나안 땅으로 들어가 다른 민족들의 행위를 그대로 받아들이며 섞이는 것이었다. 때문에 신명기 내내 이를 강조해서 말씀하신다.

 

가나안땅에 사는 민족이 쫓겨나는 것은 말도 안되는 풍습, 점쟁이, 요술하는자, 신접자, 초혼자 등이 있기 때문이다. 이스라엘 백성은 다르길 원했다. 하나님은 구별되길 원했다. 

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｜선지자를 일으키실 약속 

신명기 18장 15절 네 하나님 여호와께서 너희 가운데 네 형제 중에서 너를 위하여 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니 너희는 그의 말을 들을지니라
신명기 18장 16절  이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙 산에서 네 하나님 여호와께 구한 것이라 곧 네가 말하기를 내가 다시는 내 하나님 여호와의 음성을 듣지 않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서 두렵건대 내가 죽을까 하나이다 하매
신명기 18장 17절 여호와께서 내게 이르시되 그들의 말이 옳도다
신명기 18장 18절 내가 그들의 형제 중에서 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명령하는 것을 그가 무리에게 다 말하리라
신명기 18장 19절 누구든지 내 이름으로 전하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요
신명기 18장 20절  만일 어떤 선지자가 내가 전하라고 명령하지 아니한 말을 제 마음대로 내 이름으로 전하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라
신명기 18장 21절 네가 마음속으로 이르기를 그 말이 여호와께서 이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요 하리라
신명기 18장 22절 만일 선지자가 있어 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와께서 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 제 마음대로 한 말이니 너는 그를 두려워하지 말지니라

 

하나님께서는 선지자라는 제도를 만드신다. 선지자에 대한 말씀은 이스라엘 백성들이 출애굽 후 호렙산에서 모세가 십계명을 받던 날 정해 진 것이었다. 

 

선지자는 모세와 같이 이스라엘 백성의 신앙을 이끄는 사람이지만 이는 곧 우리가 잘 알 듯이 진정한 선지자인 예수 그리스도를 뜻한다. 

 

선지자들은 하나님이 명령하신 것을 이스라엘 백성에게 전해야 하며 자신의 생각을 담거나 더 나아가 다른 신들의 이름을 말하면 죽임을 당할 것이라 하신다. 이는 선지자의 이름을 더럽히는 오늘날의 이단들과 같은 것이다. 이단의 이름을 빌려 악행을 저지르는 자는 분명 죽을 것이다라고 하나님께서 말슴하신다. 

 

그러자 이스라엘은 지금의 우리처럼 질문한다. 하나님의 선지자인지 우리가 어떻게 압니까? 그러자 하나님은 말씀하신다. 자신의 이름이 아닌 하나님의 말씀을 선포하는 자, 경험과 성취함이 있는자가 하나님께서 말씀하신 선지자라고 말이다. 

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하나님께서는 신명기 18장을 통해 종교 지도자의 모습에 대하여 말씀하신다. 하나님은 하나하나 미래를 예비하고 계신다. 약속을 지키시는 분이다. 이를 꼭 명심하자